本文目录一览：
- 1、元曲:正宫·端正好·上高监司
- 2、我有几百美元旧钞,只是旧.没有破损。去中国银行人家说要新钞才给换...
- 3、《端正好·上高监司》原文及注释
- 4、鸠资的意思是什么
- 5、很多一元旧纸币哪里来的
- 6、《正宫·端正好·上高监司》(刘时中)原文及翻译
元曲:正宫·端正好·上高监司
[正宫·端正好·上高监司]共有上下两套曲子。这里选的是上套前十一支曲。元代天历二年 （1329），全国很多地方大旱，灾民遍地，饿殍遍野。
正宫·端正好·上高监司 刘时中 系列：元曲精选-经典元曲三百首 正宫·端正好·上高监司 众生灵遭磨障[一]，正值著时岁饥荒。谢恩光[二]，拯济皆无恙，编做本词儿唱。 [滚绣球]去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降[三]，旱魃生四野灾伤[四]。谷不登，麦不长，因此万民失望。
为大家收集整理了《元曲：正宫·端正好·上高监司》供大家参考，希望对大家有所帮助！！ 众生灵遭磨障[一]，正值着时岁饥荒。谢恩光[二]，拯济皆无恙，编做本词儿唱。 [滚绣球]去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降[三]，旱魃生四野灾伤[四]。谷不登，麦不长，因此万民失望。
端正好·上高监司的注释与译文揭示了一种社会现象，其中提到的磨障象征着困难和阻碍，恩光则指高监司的慈善行为，如同及时雨般惠及民众。旱魃象征着旱灾，而料钞和加三倒则反映了元初货币的贬值问题，折四量和停塌户揭示了经济困难时期的生活状态，富户和贫户之间的差距悬殊。
【正宫】端正好_上高监司众原文： 上高监司 众生灵遭磨障，正值著时岁饥荒。谢恩光，拯济皆无恙，编做本词儿唱。 【滚绣球】去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降？旱魃生四野灾伤。谷不登，麦不长，因此万民失望，一日日物价高涨。十分料钞加三倒，一斗粗粮折四量，煞是凄凉。
《端正好·上高监司》全文内容如下：【滚绣球】：去年插秧时节，天公不作美，罕见及时雨。旱灾肆虐，谷物歉收，百姓困苦。物价飞涨，一斗粮价跌至四两，凄凉至极。【倘秀才】：富裕之家恶意敛财，贫困者隐瞒实情，欺诈横行。秕糠掺谷，糠米混杂，百姓无望长久依赖。
我有几百美元旧钞,只是旧.没有破损。去中国银行人家说要新钞才给换...
如果手上的老版美元想要出售但银行又不收了，那么可以去当地的古玩店，他们一般会进行收购，但是价钱不会太高；如果你希望价格可以高一些的话，你可以去古玩拍卖公司进行拍卖，但前提是你手里面的老版美元要都是正品且具有较高的收藏价值。
可以换新钞的银行主要包括中国人民银行以及各大商业银行如工商银行、农业银行、中国银行等。中国人民银行：作为国家的中央银行，中国人民银行会定期发行新钞，并负责全国范围内的货币流通。因此，可以直接在中国人民银行换取新钞。
一般来说，如果兑换的金额较小，比如只是少量的外币现钞用于日常境外旅行备用等，在银行网点有充足外币库存的情况下，无需提前预约，可直接在网点办理兑换。但要是兑换金额较大，超出了网点的现钞储备量，那就很可能需要提前预约。
美元兑换人民币，可以去中国银行营业网点办理。兑换流程有： 带本人身份证和要兑换的美元，到中国银行营业网点。 在前台找工作人员取号并领取兑换币种的申请单，等待柜台工作人员叫号。 把身份证、美元和签完字的申请单一起交给柜台人员，会按着当日汇率，算出兑换之后的人民币金额。
《端正好·上高监司》原文及注释
《汉书·百官公卿表》：“侍御史有绣衣直指，出讨奸滑，治大狱。 [五一]相门出相：言后继有人。《史记·孟尝君列传》：“臣闻将门必有将，相门必有相。“ [五二]粒我蒸民：使老百姓有饭吃。《书·益稷》：“蒸民乃粒。”丞民：众民，亿万人民。粒，动词，言以谷物为食。 [五三]东湖：湖名。在今江西省南昌市东南。
且举其纲，若不怕伤时务，他日陈言终细数。 《【正宫】端正好_上高监司众》作者刘时中简介 刘时中，洪都（今江西南昌）人。元代散曲家，约元成宗大德中前后在世，官学士。时中工作曲，今存小令六十余支，套数三四首，以水仙子西湖四时渔歌最著名。
《端正好·上高监司》的注释与译文揭示了以下内容和象征意义：象征与比喻：磨障：象征着困难和阻碍。恩光：指高监司的慈善行为，如同及时雨般惠及民众。旱魃：象征着旱灾。吞象心肠：比喻贪婪无度。货币与经济问题：料钞和加三倒：反映了元初货币的贬值问题。昏钞：反映了货币的破败。
[正宫·端正好·上高监司]共有上下两套曲子。这里选的是上套前十一支曲。元代天历二年 （1329），全国很多地方大旱，灾民遍地，饿殍遍野。
鸠资的意思是什么
1、在清代，人们常常使用“鸠资”一词，指的是聚集资金或财产的行为。这一词汇在当时的文献中被频繁引用，体现了人们对于财富积累和管理的重视。例如，纪昀在《阅微草堂笔记》中提到，他曾经拥有一家位于崔庄的典当行，但随着时间的推移，这家典当行逐渐衰败，所有的资产都已耗尽。
2、综上所述，鸠资释义就是聚集资财的过程或行为。在历史文献中，人们为了保存知识、维护商业利益或传承文化，往往需要聚集资源，通过鸠资来实现目标。
3、鸠资的词语解释是：亦作鸠赀。聚集资财。鸠资的词语解释是：亦作鸠赀。聚集资财。注音是：ㄐ一ㄡㄗ。结构是：鸠（左右结构）资（上下结构）。拼音是：jiūzī。鸠资的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：引证解释【点此查看计划详细内容】⒈亦作“__”。
4、例如，“鸠资”、“鸠合”、“鸠子”等词语，分别用来表示不同的概念。“鸠资”可能意味着鸠的资源或财力，“鸠合”则可能表示聚集或集合，“鸠子”可能指的是鸠的后代。此外，“鸠鹄”、“鸠拙”、“鸠工”等词语，分别描绘了不同的形象或状态。
5、在汉语中，鸠这个字可以构成许多词汇，这些词汇涵盖了丰富的含义和用法。
很多一元旧纸币哪里来的
银行渠道：银行是获取老纸币的正规基础渠道。若老纸币是中国人民银行发行且在停止流通规定时间内，持有人可前往银行等额兑换。但需注意，并非所有银行网点都办理此项业务，兑换前建议拨打银行客服电话或至网点咨询。此外，部分币商与银行工作人员有合作关系，能提前获取退市或未流通的钱币，这些钱币有时会通过内部人员流出。
商家收款也是一元旧纸币的一个源头。各类商家，包括超市、小卖部、菜市场等，每天都会收到顾客支付的一元纸币。这些纸币在商家手中经过一段时间的存放和交易，逐渐变得陈旧。比如菜市场的菜贩，每天都会收到很多一元纸币来支付菜钱，这些纸币在不断的收付过程中就会成为旧币。
一元旧纸币来源多样，可能是人们日常交易使用后的留存，也可能是从长辈处继承而来，还有可能是在一些旧物市场、收藏交易中获得。辨别一元旧纸币真假，首先看水印，真币水印清晰自然，迎光透视可见立体感强的水印图案；假币水印模糊或用浅色油墨印在表面，缺乏立体感。
一元旧纸币大量来源地的人群特点多样。在一些城市的老旧小区，居民可能因生活习惯等因素留存较多一元旧纸币，他们经历过货币使用的不同阶段，对旧纸币有一定感情。还有一些从事小本生意的人群，如街边小商贩、小卖部店主等，手中也会有较多一元旧纸币用于找零等日常交易。
银行换不到而淘宝能买的一元纸币很可能是退市旧版钞或溢价收藏钞，需谨慎分辨合法性。流通中的一元纸币在银行确实存在供应不足情况。银行纸币调拨需按人行调配计划执行，偏远地区或小额兑换需求低的网点容易出现缺货，但淘宝商家多从钱币收藏市场批量采购旧版钞。
《正宫·端正好·上高监司》(刘时中)原文及翻译
且举其纲，若不怕伤时务，他日陈言终细数。 《【正宫】端正好_上高监司众》作者刘时中简介 刘时中，洪都（今江西南昌）人。元代散曲家，约元成宗大德中前后在世，官学士。时中工作曲，今存小令六十余支，套数三四首，以水仙子西湖四时渔歌最著名。
正宫·端正好·上高监司 众生灵遭磨障[一]，正值著时岁饥荒。谢恩光[二]，拯济皆无恙，编做本词儿唱。 [滚绣球]去年时正插秧，天反常，那里取若时雨降[三]，旱魃生四野灾伤[四]。谷不登，麦不长，因此万民失望。一日日物价高涨，十分料钞加三倒[五]，一斗粗粮折四两[六]，煞是凄凉。
小民好苦也么哥， 小民好苦也么哥， 便秋收鬻妻卖子家私丧。 刘时中，号逋斋，洪都（今江西省南昌市）人。生卒年不详，约公元1302年前后在世。落魄文人，工于作曲，今存小令七十四支，套数四套。 [正宫·端正好·上高监司]共有上下两套曲子。这里选的是上套前十一支曲。
此成语就是出自刘时中的《端正好·上高监司·既官府甚清明套·十二月》曲：“不是我论黄数黑，怎禁他恶紫夺朱？争奈何人心不古，出落著马牛襟裾。”刘时中即为著名曲家之一。元成宗大德年间，江西大旱，刘时中见到灾民受难的情况。于是作了两套散曲《端正好》，上呈江西道廉访使高纳麟。
元·刘时中《端正好·上高监司》：“争奈何人心不古，出落着马牛襟裾。”奈近来人心不古，都尚奢华。 清·李汝珍《镜花缘》第五十五回。世态炎凉出处： 宋·文天祥《指南录·杜架阁》：“昔趋魏公子，今世霍将军，世态炎凉甚，交情贵贱分。
刘时中，这位才华横溢的元代散曲家，原籍洪都（今南昌），活跃于元成宗大德年间，担任过学士一职。他的艺术生涯主要聚焦于曲艺创作，尤其在小令和套数方面，留下了约六十多支作品和三四首套数，其中最为人称道的是《水仙子·西湖四时渔歌》。